HtmlToText
история отечества и личные тексты главная стихи рассказы обзоры об авторе телефон: +7 (916) 554-5417 e-mail: ragnarus@ya.ru категории без рубрики (1 021) важное (22) даты (403) обзоры (3) от себя (76) рассказы (8) сказки (26) события (79) стихи (4) традиция (94) фото (47) избранное берёзка десять шагов воспоминания жизнь кружка чая сегодня во вчера проповедь язычника самострел паровозик и глазик. психиатрический этюд работа над ошибками. прокол давайте поговорим? «русский обряд» венчания. #0 (без названия) утро как смысл жизни свежие комментарии саша герасим к записи 3 июля 1941 года. минск. один против всех. оксана солнечная к записи 30 апреля — 1 мая в традиции — велесова ночь. оксана солнечная к записи 30 апреля — 1 мая в традиции — велесова ночь. samkoma к записи книгочейство март-апрель. samkoma к записи время славян (1). для связи о приметах на майские свадьбы многие древние приметы и традиции имели вполне четкое и реальное объяснение, которое со временем перестало играть роль, оставив за собой флёр неведомого и таинственного. одной из таких примет является многим известная поговорка «в мае жениться — весь век маяться». чтобы понять, что именно означает такая поговорка, следует отправиться в далёкое наше прошлое и посмотреть на то, что же такое было для древних наших предков майский месяц и что такое свадьба. свадьба, играемая между родами — это определенный сложный ритуал, большая часть которого так или иначе уже без внутреннего содержимого тоже дошла до наших дней. важно было то, что этот ритуал, который фактически сначала «умерщвлял» в роду невесту, а потом «воскрешал» ее в новом роду являлся длительным и весьма сложным. он занимал много дней и с точки зрения банальной психологии должен был продолжить чтение → от себя , традиция | оставить комментарий кровавое воскресенье 1611 года: романовы — начало… в этот день, в 1611 году в россии готовились к вербному воскресению, а в москве, захваченной польско-литовскими войсками, в числе которых находилось множество (несколько сотен) немецких наёмников готовили своё «кровавое воскресение». задолго до двадцатого века. по решению станислава жолкевского, командующего оккупационным гарнизоном, ради праздника вербного воскресения был временно освобождён для проведения церковных церемоний патриарх гермоген. планировалось, что москвичи смогут пройти крестным ходом по улицам своего города, чтобы показать таким образом лояльность новой власти. но по москве распространился слух, что поляки хотят напасть на патриарха и безоружных москвичей. по всем улицам и площадям стояли польские конные и пешие роты. в это время к москве шло первое ополчение, которое состояло во многом из тех, кто сначала помог лжедмитрию ii получить власть над страной. это князья дмитрий трубецкой, григорий шаховской, масальские, черкасские и другие. подход ополчения был рассчитан на вторник. поляки знали об этом и их намерением было ослабить продолжить чтение → даты | оставить комментарий война история история отечества литва москва польша чеченский ликбез если кто не знал — немного об истории чечни. до привычного нам средневековья сведений об этой территории достоверных мало. с 9 века эта земля входила в состав аланского царства. на тот момент чеченская народность еще не была сформирована историческими реалиями и можно было говорить только о «прачеченцах» в форме племён «нохчий». национальное формирование произошло к 16 веку. за это время территория, занимаемая указанным этносом претерпевала множество изменений. самое большое из них — это нашествие монголов в 13 веке, после которого вся равнинная часть чечни была опустошена и «нохчи» переселились в горы. где, собственно говоря, и сложилось их тейповое деление в дальнейшем. как только распалась золотая орда, на ее место пришли кабардинские и дагестанские князья, которые вели себя по отношению к чеченцам примерно также, как и ордынцы. в результате в 14-15 веках, нохчи всё также находятся в гористой местности, предпочитая не спускаться на равнину. в 16 веке этнос начал спускаться с гор на равнину в очередной раз. этот период совпал с периодом противостояния русского государства с крымским ханством. в регионе, который сейчас считается чечнёй, россия имела в противниках союзника крыма тарковское шамхальство (кумыкское государство самого крупного по численности тюркоязычного народа кавказа, которое не сохранило своей собственной государственности в современный период), а в союзниках — кабарду. какардинский князь темрюк был верным союзником царя ивана васильевича грозного (вторая жена грозного была кабардинской княжной из рода темрюка). именно по его просьбе (темрюка) иван грозный продолжить чтение → от себя , события | оставить комментарий история россия чечня не только лишь все… было это в прошлом веке, когда мох рос с северной стороны ёлок, а для ориентирования использовались бумажные карты… из-за того, что первые коврики теплоизоляционные, которые принято называть «туристическими» к нам пришли фирмы «karrimat» — то также, как и в случае с ксероксом — все коврики такого типа стали называться кариматорными или «кариматы». для людей с некоторыми фифекциями фикции особенные сложности возникли при поступлении на оснащение коллиматорных прицелов. а с учётом того, что этим человеком у нас был заведующий складом, то многие вновь прибывшие вообще не знали разницу между этими понятиями очень долгое время. и ходили с «колиматорными ковриками»… от себя | оставить комментарий личное рассказ македонский велес в македонии есть город велес, который так и просится в аналогии с интернациональным славянским божеством велесом. тем более, что на той территории издревле был культ медвежьей головы — еще со времён неандертальцев. город был основан на месте поселения в 168 году до нашей эры и изначально назывался иначе. и вот три официальные версии, которые существуют на настоящий момент: 1. имя происходит от лесистой местности — (v’les — в лесу), так как изначально все окресности были покрыты густыми лесами. 2. имя происходит от имени славянского бога велеса (ориентировочно — это 6 век нашей эры и как раз славянская экспансия). 3. имя происходит от греческого ελεούσα — элеуса, что означает «милостивый» и соотносится с уже христианскими временами. на мой взгляд, выраженная в википедии основной — третья версия не является состоятельной продолжить чтение → от себя , традиция | оставить комментарий личное сиюминутное традиция язычество волки! волки!! или реабилитация пастушка. я в детстве слышал много басен и сказок. многие были весьма популярны и широко известны. вот, например, широко известная басня про мальчика, который кричал «волки! волки!»… вы все ее слышали, уверен. вкратце она известна в изложении л.н.толстого: л.н. толстой. басня «лгун». мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал звать: «помогите, волк! волк!» мужики прибежали и видят: неправда. как сделал он так и два и три раза, случилось — и вправду набежал волк. мальчик стал кричать: «сюда, сюда скорей, волк!» мужики подумали, что опять по-всегдашнему обманывает,— не послушали его. волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо . у этой басни есть интернациональное изложение, которое присуствует в культурах многих народов. оно чуть шире, чем в изложении л.н.толстого: пастух и волки молодой пастух, который пас овец местных крестьян, после целого дня, который он провел, наблюдая за кроликами и бабочками, совсем заскучал. он стал думать о зверях, которые живут в лесу, окружающем луг, вспомнил рассказы крестьян о волках, которые нападали на овец. и вздрогнул. интересно, придут ли крестьяне к нему на помощь, как обещали, в случае опасности. он решил проверить их. «волки! волки! » — закричал он. продолжить чтение → сказки | оставить комментарий стрельба в школе №263 инцидент со стрельбой в школе № 263 в районе отрадное города москвы произошёл 3 февраля 2014 года . десятиклассник сергей гордеев, вооружённый карабином и винтовкой, проник в здание учебного заведения, где застрелил учителя географии и захватил в заложники своих одноклассников, а з